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  • 超越时空的旅行

    多钦则仁波且（1800－1866）是智悲光（晋美林巴）尊者的化身。他刚刚诞生三天的夜晚在母亲怀里抱着时，就突然失踪了。他被空行母迎请到空行刹土去作客。三天之后的清晨，他又出现在床上。未满...

    丹增嘉措活佛著

    |梦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1037173932.html

  • 本戒之时空适应性

    本戒之时空适应性 　　愚子 　　本戒之时空适应性　　巴利文第五戒的原意为：戒除一切迷乱人心智的东西。因佛教特别强调以智能而获解脱，只因公元前六世纪酒最能让人乱性，扰乱人们心智，故理当在戒除之首。...观察，本戒便有了时空适应性。　　首先， 即使饮食中有料酒，吃后并未起迷乱人心智的作用，不算犯戒; 若人生病时，若无酒作为药引，疾病便无法治愈时，以酒调药，服后能治病时，酒便成了药，而非让人乱性之饮料;...

    愚子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595563152.html

  • 穿越时空与国界的乐章

    穿越时空与国界的乐章　　□ 黄晓明 任兆云　《友声》 2004年第01期 　　金秋十月的古城扬州金风送爽、艳阳高照。11月1日-3日,扬城披上了节日的盛装,彩球横空,彩旗飞舞,鲜花竞放。“鉴真大和尚...人类历史上"值得永远纪念的人物",是具有终身奉献精神和超越时空价值的人。鉴真的精神必会薪火相传。在我们的时代,在我们中间,也会涌现出具有终身奉献精神的人;涌现出孜孜以求、锲而不舍,为祖国统一大业,为民族...

    黄晓明 任兆云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01030870160.html

  • 行愿法师：穿越时空的爱

    善人，就是与人结了缘，这份爱在他辞世后，仍然在时空中继续。他的爱不是永远活在你的心中吗？所以，我们活在世间不必感伤生命的短暂，亲人爱人的辞世，因为过去的人生不过是一聚一散，缘分而已；未来也不过是一得一...，趋向解脱！ 　　愿一切震后有缘看到此文的人倍感欣慰，能够坚强勇敢的活下去，为自己亲人的爱延续生命，活在穿越时空的爱中，这是生者对亡者一种最好的记念和对自己生命最好的善待方式。 　　澳洲法界法学会...

    佚名

    |参访|资讯|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08244879957.html

  • 横跨时空回归自然的一行禅师

    横跨时空回归自然的一行禅师　　阿诺·柯勒撰　　陈琴富译　　今天清晨，当我缓步地在一片青翠的橡树林中行禅时，一轮灿烂橘红色的太阳从地平线上升起，立即唤起我对印度的印象，前年我们一群人追随t行禅师去参访佛陀的圣迹，在我们走向波加雅洞穴附近，驻足在一个四周都是稻田的旷野上，我们朗诵这首诗：　　一步一莲花，　　灿烂的红日是我的心，　　每朵花都向我淀放笑颜。　　看，多么青翠，多么新绿，　　那滋长的万物。　...

    阿诺·柯勒撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481864868.html

  • [东方时空]佛首回归记

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1350484266.html

  • 如本法师答：凡夫心境为何有时空观念？诸佛为何无时空观念 ？

    　　如本法师答：凡夫（梵语prthag—jana）心境尚有强烈执著，时空之存在，是因为众生业识不净，乃至执著而自然感召的，因念念执著，分别诸境，时空当下现前；诸佛心境已定破时空，内心丝毫无染污分别 ，故得清净一心，时空之有无，对佛而言，可有可无，非有非无，有无不一不异故。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152912596.html

  • 西藏寺庙壁画 穿越时空触目历史的脉搏

    西藏寺庙壁画 穿越时空触目历史的脉搏 托林寺杜康大殿佛传壁画《诞生》 萨迦寺回廊曼荼罗壁画 　7世纪佛教传入中国西藏高原（古称吐蕃），西藏佛教艺术随之兴盛起来。西藏佛教艺术是印度密宗造像艺术吸收一些藏地固有的神祇，即密宗与西藏原始宗教——本教相结合的产物。具有自己独特的地方风格和民族特色，在中国佛教艺术史上占有重要地位。在西藏佛教艺术中，具有较高成就的是保存...

    西藏|寺庙|壁画|历史的脉搏

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/141621325577.html

  • 探讨戒律在时空演变下的适应性

    　　探讨戒律在时空演变下的适应性　　果一　　佛陀入灭迄今已二千五百多年，这段时间内，对佛陀所遗留下的教法，争议最多的要算是戒律了。从佛陀入灭后，大迦叶为结集三藏，而导致窟内上座部与大众部的分派，一直到百年后的二部五部，乃至十八部等的部派佛教，大都皆因戒律上的认知有所下同，而造成分派的原因。虽然经律论三藏之间的异见，皆是分门别派的因素，但是戒律本身却是争议最大的焦点。然而戒律是出家人的根本行仪，从...

    果一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095965548.html

  • 净土宗——跨时空的精神传承

    http://www.fjdh.cn/Item/86431.aspx
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